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| 离心离德 | 心:思想;德:信念。思想不统一;信念不一致。形容人心各异;各行其是。 |
| 一年被蛇咬,十年怕井绳 | 比喻在某件事情上吃过苦头,以后一碰到类似的事情就害怕。 |
| 物阜民安 | 阜:丰富。物产丰富,人民安乐。 |
| 瓮中之鳖 | 比喻已在掌握之中;逃跑不了的东西。瓮:大坛子;鳖:甲鱼。 |
| 敌众我寡 | 敌方人数多;我方人数少。多形容双方对峙;众寡悬殊。 |
| 自强不息 | 自觉地努力向上;永不停步。息:停止。 |
| 不僧不俗 | 僧:指和尚。指不三不四,不伦不类。 |
| 喟然长叹 | 喟然:叹气的样子。因感慨而深深地叹气。 |
| 源源不断 | 源源:水流不断的样子。形容连续不断。 |
| 三长两短 | 比喻意外的灾祸或事故;现多指死亡。 |
| 火烛银花 | 犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
| 三三两两 | 三个两个地在一起。形容人数不多。 |
| 刀耕火种 | 指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
| 珠玉之论 | 形容精辟的言论,卓越的见解。 |
| 当一天和尚撞一天钟 | 比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。 |
| 目无全牛 | 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
| 饥不择食 | 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
| 轻重缓急 | 缓:慢;不急。指各种事情中有主要和次要的;有急于要办的和可以慢一点办的。 |
| 爱毛反裘 | 古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。 |
| 不问青红皂白 | 比喻不分是非,不问情由。 |
| 悲不自胜 | 胜:经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极;情难自禁。 |
| 空手套白狼 | 徒手抓住白狼。指无本买卖。 |
| 临危授命 | 面对危急时勇于献出生命。 |
| 腾声飞实 | 传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。 |
| 是非曲直 | 曲:无理;直:有理。指对事物的评断。 |
| 横拖倒扯 | 犹横拖倒拽。 |
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